Die Pflicht
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
O die ihr glaubt, das Fasten ist euch vorgeschrieben, so wie es denen vor euch vorgeschrieben war, auf dass ihr gottesfürchtig werdet.
Der Ramadan beginnt mit der Sichtung der neuen Mondsichel oder nach Vollendung von dreißig Tagen des Scha'ban. Der Prophet ﷺ sagte: „Wer den Ramadan im Glauben und in Hoffnung auf Lohn fastet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“ (Sahih al-Buchari 38, Sahih Muslim 760)
Wer fasten muss — und wer befreit ist
| Person | Urteil | Danach |
|---|---|---|
| Erwachsener, verständiger, gesunder, ansässiger Muslim | Muss fasten | — |
| Reisender (Reise von etwa 80 km oder mehr) | Darf das Fasten brechen | Die Tage nachholen (Qada') |
| Vorübergehend krank | Darf das Fasten brechen, wenn es schadet oder die Genesung verzögert | Die Tage nachholen |
| Chronisch Kranke oder Ältere, die nicht fasten können | Befreit | Für jeden Tag Fidya zahlen |
| Menstruation oder Wochenbett | Darf nicht fasten | Die Tage nachholen |
| Schwanger oder stillend, bei Sorge um Schaden | Darf das Fasten brechen | Die Tage nachholen; einige Schulen fügen Fidya hinzu, wenn nur um das Kind gefürchtet wird |
| Kind vor der Pubertät | Nicht verpflichtend | Wird schrittweise herangeführt |
Wie man fastet
- 1
Absicht (Niyya)
Fassen Sie die Absicht zum Fasten im Herzen. Für den Ramadan verlangen die malikitische, schafiitische und hanbalitische Schule die Absicht vor der Morgendämmerung; die hanafitische Schule erlaubt sie bis vor Mittag. Malikiten lassen eine Absicht für den ganzen Monat genügen.
- 2
Suhur
Die Mahlzeit vor der Morgendämmerung einnehmen und bis kurz vor Fadschr hinauszögern. „Nehmt das Suhur ein, denn im Suhur liegt Segen.“ (Sahih al-Buchari 1923)
- 3
Von der Dämmerung bis zum Sonnenuntergang enthalten
Kein Essen, Trinken, Rauchen und keine ehelichen Beziehungen von der wahren Morgendämmerung (Fadschr) bis zum Sonnenuntergang (Maghrib).
- 4
Zunge und Glieder hüten
Lügen, üble Nachrede, Streit und alles meiden, was den Lohn des Fastens mindert.
- 5
Iftar
ذَهَبَ ٱلظَّمَأُ وَٱبْتَلَّتِ ٱلْعُرُوقُ وَثَبَتَ ٱلْأَجْرُ إِنْ شَاءَ ٱللَّهُ
Dhahaba adh-dhama'u wabtallatil-'uruqu wa thabatal-ajru in sha' Allah
Das Fasten bei Sonnenuntergang zügig brechen, am besten mit frischen Datteln oder Wasser (Sunan Abi Dawud 2357).
Was das Fasten bricht
| Handlung | Wirkung | Folge |
|---|---|---|
| Absichtliches Essen oder Trinken | Bricht das Fasten | Qada'; Hanafiten und Malikiten verlangen zusätzlich Kaffara |
| Eheliche Beziehungen am Tag | Bricht das Fasten | Qada' und Kaffara (Konsens) |
| Absichtliches Erbrechen | Bricht das Fasten | Qada' |
| Beginn der Menstruation oder des Wochenbetts | Beendet das Fasten | Qada' |
| Absichtliches Rauchen oder Einatmen von Rauch | Bricht das Fasten | Qada' |
| Nährende Injektionen oder Infusionen | Brechen das Fasten | Qada' |
| Essen aus Vergesslichkeit | Bricht das Fasten nicht | Weiterfasten (malikitisch: den Tag nachholen) |
| Unwillkürliches Erbrechen | Bricht das Fasten nicht | — |
| Zähneputzen, Miswak, Schlucken von Speichel | Bricht das Fasten nicht | Zahnpasta nicht verschlucken |
| Duschen, Parfüm, Augentropfen (nach den meisten Ansichten) | Bricht das Fasten nicht | — |
Für das absichtliche Brechen eines Ramadan-Fastens durch Geschlechtsverkehr (und nach hanafitischer und malikitischer Lehre durch absichtliches Essen oder Trinken): einen Sklaven befreien, oder, wenn nicht möglich, sechzig aufeinanderfolgende Tage fasten, oder, wenn auch das nicht möglich ist, sechzig Bedürftige speisen.
Qada', Fidya und Kaffara
Qada'
Einen versäumten Tag durch einen Fastentag nachholen, idealerweise vor dem nächsten Ramadan.
Fidya
Speisung eines Bedürftigen für jeden Tag durch diejenigen, die dauerhaft nicht fasten können — etwa eine Mahlzeit oder deren Wert (hanafitisch: ein halbes Sa' Weizen).
Kaffara
Sechzig aufeinanderfolgende Fastentage, oder Speisung von sechzig Bedürftigen, wenn nicht möglich, für ein absichtlich gebrochenes Ramadan-Fasten.
Den Ramadan bestmöglich nutzen
- Nachts Tarawih beten, in Gemeinschaft oder zu Hause
- Den Koran rezitieren und darüber nachdenken — viele lesen ihn mindestens einmal vollständig
- Lailat al-Qadr in den ungeraden Nächten der letzten zehn suchen, besonders in der 27.
- In den letzten zehn Tagen I'tikaf (Zurückgezogenheit in der Moschee) halten
- Großzügig spenden und Fastende speisen
- Zakat al-Fitr vor dem Festgebet entrichten
لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ
Die Nacht der Bestimmung ist besser als tausend Monate.
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي — „O Allah, Du bist der Verzeihende und liebst das Verzeihen, so verzeihe mir.“ (Dschami' at-Tirmidhi 3513)
Zakat al-Fitr
Zakat al-Fitr ist für jeden Muslim fällig, der am Festtag Nahrung über seinen Bedarf hinaus besitzt; das Familienoberhaupt entrichtet sie für jeden Angehörigen. Sie beträgt ein Sa' (etwa 2,5–3 kg) eines Grundnahrungsmittels wie Datteln, Gerste, Rosinen oder Reis. Die hanafitische Schule erlaubt ein halbes Sa' Weizen und die Zahlung des Gegenwerts in Geld; viele Gelehrte anderer Schulen akzeptieren Geld ebenfalls, wo es den Armen besser dient. In Deutschland und Österreich nennen Moscheeverbände jährlich einen Richtbetrag. Sie sollte vor dem Festgebet gegeben werden und darf ein oder zwei Tage früher entrichtet werden.
Empfohlene und verbotene Fastentage
| Fasten | Wann | Urteil |
|---|---|---|
| Sechs Tage im Schawwal | Beliebige sechs Tage nach dem Ramadanfest | Empfohlen — wie ein ganzes Jahr Fasten (Sahih Muslim 1164) |
| Tag von 'Arafa | 9. Dhu l-Hiddscha, für Nicht-Pilger | Empfohlen — sühnt zwei Jahre |
| 'Aschura | 10. Muharram, zusammen mit dem 9. | Empfohlen — sühnt das vergangene Jahr |
| Montage und Donnerstage | Wöchentlich | Empfohlen |
| Ayyam al-Bid | 13., 14., 15. jedes islamischen Monats | Empfohlen |
| Fasten Dawuds | Jeden zweiten Tag | Das beste freiwillige Fasten |
| Ramadanfest und Opferfest | 1. Schawwal, 10. Dhu l-Hiddscha | Verboten |
| Taschriq-Tage | 11., 12., 13. Dhu l-Hiddscha | Verboten (außer für manche Pilger) |
Fragen
Häufige Fragen
Was, wenn ich nach Fadschr gegessen habe, weil ich dachte, es sei noch Nacht?
Nach der Mehrheit muss das Fasten dieses Tages nachgeholt werden, wobei man sich für den Rest des Tages weiter enthält.
Kann ich ohne Suhur fasten?
Ja, das Fasten ist gültig; das Suhur ist eine Sunna mit großem Segen.
Brechen Blutuntersuchungen das Fasten?
Eine kleine Blutabnahme bricht das Fasten nach den meisten Gelehrten nicht. Hanbaliten sehen das Schröpfen (Hidschama) als fastenbrechend an.
Wann endet das Fasten an Orten mit sehr langen Tagen?
Fasten Sie nach der örtlichen Morgendämmerung und dem örtlichen Sonnenuntergang. Wo diese nicht regulär eintreten, raten Gelehrte, sich nach der nächstgelegenen Stadt mit regulären Tagen oder nach Mekka zu richten.