أقسام الصلاة
| القسم | المعنى | أمثلة |
|---|---|---|
| الفرض | تركه كبيرة، ويجب قضاؤه إن فات | الصلوات الخمس، الجمعة |
| فرض الكفاية | واجب على الجماعة، ويسقط بفعل البعض | صلاة الجنازة |
| الواجب (عند الحنفية) | دون الفرض وفوق السنة، ويأثم تاركه | الوتر وصلاتا العيدين |
| السنة المؤكدة | واظب عليها النبي ﷺ، فلا ينبغي تركها | ركعتا الفجر، التراويح، العيد (عند غير الحنفية) |
| النافلة | أجر زائد، ولا إثم في تركها | التهجد، الضحى، تحية المسجد، الاستخارة |
الصلوات الخمس
| الصلاة | الركعات (فرض) | القراءة | ملاحظات |
|---|---|---|---|
| الفجر | 2 | جهرية في الركعتين | ركعتا الفجر القبلية آكد السنن. وتُصلّى قبل طلوع الشمس. |
| الظهر | 4 | سرية | تُستبدل يوم الجمعة بصلاة الجمعة لمن حضرها. ويُستحب الإبراد بها في شدة الحر. |
| العصر | 4 | سرية | لا تؤخرها حتى تصفرّ الشمس. ويبدأ وقتها متأخرًا عند الحنفية (مصير الظل مثليه). |
| المغرب | 3 | جهرية في الأوليين | بادر بها بعد الغروب؛ فوقتها قصير. |
| العشاء | 4 | جهرية في الأوليين | الأفضل قبل نصف الليل، ثم الوتر. |
الصلاة الثلاثية والرباعية
- ١
الركعتان الأوليان
كالصفة الأساسية: الفاتحة وسورة في كل ركعة، ثم الركوع والسجدتان.
- ٢
التشهد الأول
بعد الركعة الثانية اجلس واقرأ التشهد فقط، ثم قم مكبّرًا.
- ٣
الركعة الثالثة (والرابعة)
اقرأ الفاتحة وحدها سرًّا، ثم اركع واسجد سجدتين.
- ٤
التشهد الأخير
اقرأ التشهد والصلاة الإبراهيمية ودعاءً، ثم سلّم يمينًا ويسارًا.
الوتر
وقت الوتر من بعد العشاء إلى طلوع الفجر. قال النبي ﷺ: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا». (صحيح البخاري ٩٩٨)
واجب. ثلاث ركعات بتسليمة واحدة، يجلس للتشهد بعد الثانية، وفي الثالثة بعد السورة يرفع يديه مكبّرًا ويقنت قبل الركوع.
سنة مؤكدة. من ركعة إلى إحدى عشرة، والغالب ركعتان ثم ركعة. والقنوت بعد الركوع في الأخيرة في النصف الثاني من رمضان.
سنة مؤكدة. ركعة بعد شفع من ركعتين، ولا قنوت في الوتر.
سنة مؤكدة. من ركعة إلى إحدى عشرة، والقنوت بعد الركوع في الأخيرة طوال العام.
أدعية القنوت
- ١
قنوت الحنفية
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ وَنَشْكُرُكَ وَلَا نَكْفُرُكَ وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ، اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ وَنَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ
- ٢
القنوت الذي علّمه النبي ﷺ للحسن
اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
اقرأ «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار» أو استغفر حتى تحفظه.
صلاة الجمعة
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلْبَيْعَ
تجب على
- الرجال المسلمين البالغين العقلاء
- المقيمين (لا المسافرين)
- السالمين من المرض والعذر المعتبر
- وللنساء والمسافرين والمرضى حضورها، وتجزئهم عن الظهر
- ١
التهيؤ
اغتسل والبس النظيف وتطيّب (للرجال) وبكّر في الذهاب.
- ٢
السنة القبلية
صلِّ تحية المسجد أو أربع ركعات (عند الحنفية) قبل الخطبة.
- ٣
استمع إلى الخطبة
اجلس منصتًا؛ ولا يجوز الكلام أثناء الخطبة ولو للأمر بالإنصات.
- ٤
ركعتا الفريضة
ركعتان خلف الإمام جهرًا، وتجزئان عن الظهر.
- ٥
السنة البعدية
أربع ركعات (عند الحنفية والشافعية)، أو ركعتان في البيت كما كان يفعل النبي ﷺ.
اقرأ سورة الكهف، وأكثر من الصلاة على النبي ﷺ، وادعُ — ففي الجمعة ساعة إجابة، تُتحرّى خاصة بعد العصر.
صلاة العيدين
ركعتان جماعة في عيد الفطر (١ شوال) وعيد الأضحى (١٠ ذي الحجة)، من ارتفاع الشمس بنحو ١٥–٢٠ دقيقة بعد الشروق إلى قبيل الزوال. ولا أذان لها ولا إقامة، والخطبة بعد الصلاة.
واجب. ثلاث تكبيرات زوائد في كل ركعة مع رفع اليدين: في الأولى بعد الاستفتاح وقبل القراءة، وفي الثانية بعد القراءة وقبل الركوع.
سنة مؤكدة. سبع تكبيرات زوائد في الأولى بعد الاستفتاح، وخمس في الثانية قبل القراءة.
سنة مؤكدة. ست تكبيرات زوائد في الأولى بعد تكبيرة الإحرام، وخمس في الثانية.
فرض كفاية. ست تكبيرات زوائد في الأولى وخمس في الثانية قبل القراءة.
سنن العيد
- الاغتسال ولبس أحسن الثياب والتطيب
- أكل تمرات قبل صلاة الفطر، وتأخير الأكل إلى ما بعد صلاة الأضحى
- إخراج زكاة الفطر قبل صلاة عيد الفطر
- التكبير في الطريق إلى المصلى
- الذهاب من طريق والرجوع من آخر
ٱللَّهُ أَكْبَرُ ٱللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ، وَٱللَّهُ أَكْبَرُ ٱللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ ٱلْحَمْدُ
صلاة الجنازة
فرض كفاية تُصلّى قيامًا بأربع تكبيرات بلا ركوع ولا سجود. يقف الإمام عند صدر الميت (الحنفية)، وعند الشافعية والحنابلة عند رأس الرجل ووسط المرأة.
- ١
النية والتكبيرة الأولى
انوِ صلاة الجنازة وارفع يديك مكبّرًا. ثم اقرأ الاستفتاح (الحنفية) أو الفاتحة (الشافعية والحنابلة)؛ ويحمد المالكية الله ويدعون.
- ٢
التكبيرة الثانية
كبّر وصلِّ على النبي ﷺ الصلاة الإبراهيمية.
- ٣
التكبيرة الثالثة — الدعاء للميت
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ
- ٤
التكبيرة الرابعة والتسليم
كبّر وتوقف قليلًا (ويدعو بعضهم بدعاء قصير)، ثم سلّم — عن اليمين فقط أو عن الجانبين بحسب المذهب.
بدل الاستغفار ادعُ: «اللهم اجعله لنا فرطًا، واجعله لنا أجرًا وذخرًا».
التراويح
التراويح قيام رمضان، تُصلّى بعد العشاء وقبل الوتر مثنى مثنى، مع استراحة يسيرة بعد كل أربع. وهي سنة مؤكدة، والجماعة فيها أفضل. والعشرون ركعة قول الحنفية والشافعية والحنابلة اتباعًا لما استقر في عهد عمر رضي الله عنه، ويُعمل بالثمان أيضًا على نطاق واسع استنادًا إلى حديث عائشة رضي الله عنها في قيام النبي ﷺ (صحيح البخاري ١١٤٧).
تقرأ مساجد كثيرة جزءًا كل ليلة ليُختم القرآن في الشهر.
قيام الليل والنوافل
التهجد
قيام الليل بعد النوم، وأفضله الثلث الأخير، مثنى مثنى — غالبًا من ركعتين إلى اثنتي عشرة، ويُختم بالوتر.
الضحى / الإشراق
من ركعتين إلى ثمانٍ (أو اثنتي عشرة) من بعد الشروق بنحو ١٥–٢٠ دقيقة إلى قبيل الزوال.
تحية المسجد
ركعتان عند دخول المسجد قبل الجلوس (صحيح البخاري ٤٤٤).
سنة الوضوء
ركعتان بعد الوضوء، أثنى عليهما حديث بلال (صحيح البخاري ١١٤٩).
صلاة التوبة
تطهّر وصلِّ ركعتين واستغفر الله (سنن أبي داود ١٥٢١).
قبل العصر والعشاء
أربع ركعات قبل العصر وقبل العشاء سنة غير مؤكدة.
الاستخارة
- ١
صلِّ ركعتين نافلة
بنية الاستخارة، في غير أوقات النهي.
- ٢
اقرأ الدعاء
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ
سمِّ حاجتك عند قول «هذا الأمر». (صحيح البخاري ١١٦٢)
- ٣
امضِ متوكلًا
افعل ما يترجّح لك بعد الاستشارة؛ وتيسير الأمر أو تعسيره من علامات الجواب. ولا تُشترط الرؤيا.
صلاة الكسوف والاستسقاء
ركعتان كهيئة النافلة مع إطالة القراءة جماعة، ثم الدعاء حتى ينجلي الكسوف.
ركعتان، في كل ركعة قيامان وقراءتان وركوعان، ثم خطبة.
ركعتان، في كل ركعة قيامان وركوعان؛ ولا خطبة، ويستحب الوعظ.
ركعتان، في كل ركعة قيامان وركوعان مع إطالة القراءة.
صلاة الاستسقاء — عند الجدب يخرج الناس متواضعين إلى المصلى، فيصلون ركعتين (كصلاة العيد عند الشافعية والحنابلة)، ويدعو الإمام ويستغفر. ورأى الإمام أبو حنيفة أن الدعاء والاستغفار يكفيان، وأثبت صاحباه أبو يوسف ومحمد الصلاة.
قضاء الفوائت
- يجب قضاء كل فريضة فائتة على الفور قدر الإمكان، مع التوبة إن فاتت بلا عذر
- تُقضى كما وجبت: الرباعية أربع ولو قُضيت في السفر (واثنتان إن فاتت في السفر)
- عيّن الصلاة بالنية، مثل «أول فجر فاتني» أو «آخر ظهر فاتني»
- ويُقضى الوتر عند الحنفية
- لمن فاتته سنوات: صلِّ مع كل فريضة فريضة فائتة أو أكثر حتى تفرغ
يجب الترتيب بين الفائتة والحاضرة إن كانت الفوائت أقل من ست، إلا عند ضيق الوقت أو النسيان.
الترتيب مستحب لا واجب.
يجب الترتيب في اليسير (أربع فأقل) مع الذكر.
يجب الترتيب إلا عند النسيان أو خوف فوات الحاضرة.
صلاة المريض والمسافر
- ١
قائمًا إن استطعت
القيام ركن في الفريضة لمن قدر عليه.
- ٢
وإلا فقاعدًا
صلِّ جالسًا على الأرض أو على كرسي، وأومئ بالركوع والسجود قدر الطاقة، وليكن السجود أخفض من الركوع.
- ٣
وإلا فعلى جنب
على الجنب الأيمن مستقبل القبلة، أو مستلقيًا ورجلاه إلى القبلة، ويومئ برأسه.
- ٤
لا تترك الصلاة أبدًا
ما دام العقل حاضرًا فالصلاة واجبة على حسب الاستطاعة (صحيح البخاري ١١١٧).