فرضیت
وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ
نماز قائم کرو اور زکوٰۃ ادا کرو۔
زکوٰۃ کب فرض ہوتی ہے
- مالک آزاد مسلمان ہو (حنفی کے نزدیک عاقل و بالغ ہونا بھی شرط؛ دیگر مذاہب میں بچے کے مال پر بھی زکوٰۃ ہے جو ولی ادا کرے)
- مال پر مکمل ملکیت اور اختیار ہو
- واجب الادا قرض منہا کرنے کے بعد نصاب کو پہنچے
- نصاب پر پورا قمری سال (حول) گزر جائے
- بڑھنے والا یا بڑھنے کے قابل مال ہو: نقدی، سونا، چاندی، تجارتی مال، مویشی، فصلیں
نصاب: کم از کم حد
| معیار | وزن | بنیاد |
|---|---|---|
| سونا | ۸۷٫۴۸ گرام (۲۰ مثقال؛ ساڑھے ۷ تولہ) | بعض ۸۵ گرام شمار کرتے ہیں |
| چاندی | ۶۱۲٫۳۶ گرام (۲۰۰ درہم؛ ساڑھے ۵۲ تولہ) | بعض ۵۹۵ گرام شمار کرتے ہیں |
| نقدی اور تجارتی مال | سونے یا چاندی کے نصاب کی قیمت | بہت سے معاصر علماء چاندی کو ترجیح دیتے ہیں کیونکہ اس میں فقراء کا زیادہ فائدہ ہے |
ایک مقررہ ہجری تاریخ منتخب کریں — بہت سے لوگ یکم رمضان رکھتے ہیں۔ ہر سال اسی تاریخ کو اگر آپ کا قابلِ زکوٰۃ مال نصاب یا اس سے زیادہ ہو تو کل کا ۲٫۵٪ ادا کریں۔ حنفی مذہب صرف سال کے آغاز اور اختتام کو دیکھتا ہے؛ دیگر کے نزدیک پورا سال نصاب برقرار رہنا ضروری ہے۔
قابلِ زکوٰۃ اموال
| مال | زکوٰۃ واجب؟ | شرح |
|---|---|---|
| نقدی، بینک بیلنس، موبائل والٹ | ہاں | 2.5% |
| سونا اور چاندی (سکے، بسکٹ) | ہاں | 2.5% |
| عورتوں کے زیرِ استعمال سونے چاندی کے زیورات | حنفی: ہاں۔ شافعی، مالکی، حنبلی: عام جائز استعمال کے لیے ہوں تو نہیں | 2.5% |
| تجارت کے لیے خریدے گئے حصص | ہاں، بازاری قیمت پر | 2.5% |
| طویل مدتی حصص | کمپنی کے قابلِ زکوٰۃ اثاثوں کے حصے پر | 2.5% |
| کاروباری اسٹاک اور تجارتی سامان | ہاں، فروخت کی قیمت پر | 2.5% |
| آپ کا قرض جو دوسروں پر ہے اور واپسی کی امید ہے | ہاں | 2.5% |
| گھر، گاڑی، فرنیچر، ذاتی کپڑے | نہیں | — |
| کرائے کی جائیداد | جائیداد پر نہیں؛ بچے ہوئے کرائے پر ہاں | 2.5% |
| فصلیں | کٹائی کے وقت ہاں | بارانی ہو تو ۱۰٪ (عشر)، آبپاشی سے ہو تو ۵٪ |
| چرنے والے مویشی (اونٹ، گائے، بھیڑ بکری) | ہاں، تفصیلی جدولوں کے مطابق | مختلف |
قرضے اور واجبات
نصاب جانچنے سے پہلے لوگوں کے قرضے قابلِ زکوٰۃ مال سے منہا کیے جاتے ہیں۔
معتمد قول میں قرض زکوٰۃ سے مانع نہیں؛ بہت سے معاصر علماء فی الحال واجب الادا قرض منہا کرنے کی اجازت دیتے ہیں۔
قرض نقدی (سونا، چاندی، رقم) سے منہا ہوتا ہے، فصلوں یا مویشیوں سے نہیں۔
قرض تمام قابلِ زکوٰۃ مال سے منہا ہوتا ہے۔
مکان کے قرض اور طویل اقساط میں بہت سے معاصر علماء صرف آئندہ بارہ ماہ کی اقساط منہا کرتے ہیں۔
آٹھ مصارف
إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْعَٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَٱلْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَٱلْغَٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ
زکوٰۃ صرف فقراء، مساکین، زکوٰۃ وصول کرنے والے کارکنوں، تالیفِ قلب والوں، گردنیں چھڑانے، قرض داروں، اللہ کی راہ میں اور مسافروں کے لیے ہے۔
الفقراء
الفُقَرَاء
وہ غریب جن کے پاس بہت کم یا کچھ نہیں۔
المساکین
المَسَاكِين
وہ ضرورت مند جن کی آمدنی ضروریات پوری نہیں کرتی۔
العاملین
العَامِلِين
زکوٰۃ جمع اور تقسیم کرنے پر مقرر افراد۔
المؤلفۃ القلوب
المُؤَلَّفَة قُلُوبُهُم
جن کے دل جیتنا یا ایمان مضبوط کرنا مقصود ہو۔
فی الرقاب
فِي الرِّقَاب
غلامی سے آزادی۔
الغارمین
الغَارِمِين
جائز قرضوں تلے دبے لوگ۔
فی سبیل اللہ
فِي سَبِيلِ الله
اللہ کی راہ میں۔
ابن السبیل
ابْن السَّبِيل
مصیبت زدہ مسافر۔
آپ کے والدین اور دادا دادی/نانا نانی، اولاد اور پوتے پوتیاں/نواسے نواسیاں، شریکِ حیات (اکثر مذاہب)، مالدار لوگ، اور نبی ﷺ کا خاندان (بنو ہاشم)۔
سوالات
اکثر پوچھے جانے والے سوالات
کیا سال بھر قسطوں میں زکوٰۃ دے سکتے ہیں؟
جی ہاں، آپ سال کے دوران پیشگی ادا کر سکتے ہیں اور زکوٰۃ کی تاریخ پر بقیہ حساب کر کے دے دیں۔
کیا میری پنشن پر زکوٰۃ ہے؟
اگر آپ رقم نکال سکتے ہیں تو بہت سے علماء اسے قابلِ زکوٰۃ سمجھتے ہیں۔ بند فنڈز وصول ہونے کے بعد قابلِ زکوٰۃ ہوتے ہیں۔
کیا غیر مسلم کو زکوٰۃ دی جا سکتی ہے؟
جمہور زکوٰۃ کو مسلمانوں تک محدود رکھتے ہیں، سوائے تالیفِ قلب کی مد کے۔ عام صدقہ کسی کو بھی دیا جا سکتا ہے۔
زکوٰۃ اور صدقہ میں کیا فرق ہے؟
زکوٰۃ مقررہ مصارف کے ساتھ ایک فرض اور مقررہ حصہ ہے۔ صدقہ کوئی بھی نفلی خیرات ہے، کسی بھی مقدار میں اور کسی بھی وقت۔